清明，對我而言，是一個比較繁忙的氣節，但亦很有意義。
首先，每年四月東華新主席、總理就職後，都要到旗下幾個單位拜祭，第一站是上環太平山街的百姓廟（前身是廣福義祠），第二站是文武廟，然後輪到位於大口環的東華義莊。
百姓廟其實就是催生東華的地方，一八四三年太平山街是華人主要聚居區域，當年很多華人單身來港打工最後客死異鄉，一八五六年，太平山街的坊眾合力成立了廣福義祠，用以安葬異鄉客的遺體和神主牌，同時，義祠並兼作醫館，為不肯睇西醫的華人診症，後來因為積聚太多來等死的病重者、無人認領的遺體，一八六九年被英文報章《西報》以「人間煉獄」報導實況後，英國政府隨即整頓，在一街之隔的墳墓街（即現時的普仁街），掘起埋在地底的骸骨，建成了東華醫院。
去義莊拜祭也很有意義，當年義莊的成立是為了協助在海外離世的同胞原籍安葬，任重道遠，現時仍有百多副棺骨安放在內，當中包括了東華創院總理之一鄧鑑之先生及其夫人。
完成東華的拜祭之旅，就輪到回鶴山祭祖，自從爸爸過身後，我便擔起儀式主持人的角色，依照爸爸的做法，我們會燒一串十八萬頭、有六層樓高的炮仗，向小朋友派糖果利是，然後與叔伯子姪聚首一堂，談天說地講講家鄉的發展。
而清明最重要的一環，就是到將軍澳拜祭爸爸媽媽，我們三兄弟都將爸媽生前最喜愛的食物帶到墳頭孝敬，與子姪分享爸媽生前的點點滴滴……
其實，無論是百姓廟、東華義莊、回鄉祭祖或拜祭父母，出發點只得一個—慎終追遠！宋朝以後，中國人將拜祭先人與傳統重視孝道、慎終追遠的民族性格聯繫起來，認定清明的習俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識，落實了孔子與釋迦牟利所提倡的孝道。
我非常同意這個說法，很簡單，沒有祖先就沒有我，沒有廣福義祠就沒有東華三院，所以，無論在事業、家庭擁有幾多，除了多謝家人、合作伙伴，更應該多謝的，其實是祖先、前人以至自己的民族，而不懂慎終追遠的人，我相信他們連是非黑白都不能分曉。
那天拜山時忽然想起，鼓吹港獨的人，你們懂得什麼是慎終追遠嗎？
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